Noray Dreams

أنا الوفي المخادع............... أنا الغلاب القلاب اللي بيقلب فجأة.............. على الناس بدون أسباب أنا الوفي المخادع............. اللي على الناس فجأة يروح قالب طبعه........................ مرة يبقى وفي ومرة يبقى مخادع......................... غلبنا في طبعه وغلوب غلبان مش عارفين............ نتعامل مع طبعه من كتر ما هو طبعه صعب......... له حق يقول على نفسه أنا الوفي المخادع....................... أنا الغلاب القلاب اللي بقلب فجأة................... على الناس بدون أسباب بنسحب بالبطئ.............يلاقوني فجأة بنسحب بالبطئ............... من الحياة وفجأة يلاقوني بايع............. وفجأة يلاقوني شاري صاحب جديد وبقضي.................. معه نفس الحكاية في الحياة يسألوا............ مستغربين هي إيه الحكاية أقول لهم أحب أعرفكم...... بنفسي أنا الوفي المخادع اللي ببيع وأشترى في الناس........ عند المحطة بدون ابداء أسباب ليه كده بس يا عمو المخادع............. أصل كل واحد بيقول سنة الحياة كإن سنة الحياة دي علكة......... وهي اللي مانعة الصاحب يسأل على صاحبه اللي قضي معه..........

   في تلك الحياة وأنت شخصيتك واحدة من تلك الشخصيات، شخصية مغرورة وشخصية كتومة،  شخصية منغلقة.  وبعد ذلك تأمل أن تكون لك مكانة عريقة في المجتمع كيف هذا إذنا اعقلها أنت بعقلك وقل لي كيف؟  أرك متعجبا من كلامي! آسف ربما, تحديت وتحامل عليك وأنا أستأنف الحديث معك.   لكن كل ما أردت قوله لك إن شخصيتك بهذه الآنماط لا تستطيع الوصول لمكانة عريقة في المجتمع لكن من الظاهر أمامي أنك تحسست من كلامي يا صديقي لكنه ليس تحسس جلدي, إنما هو تحسس مشاعري وهذا برهان أنك كائن حساس تشعر بمن حولك بدون أن تسبب له تحسس مشاعري كون أن من حولك مازالوا لا يفهمون طبيعة شخصيتك فأمر متعلق بهم ليس متعلق بطبيعة شخصيتك وأن شخصيتك معيوبة ناقصة وأود أن أقول لك يا صديقي إن كنت ترى عيوبا في شخصيتي نحن على ويفاق معك أنها عيوبا لكنها عيوبا وصلتني لما أنا فيه لذا أرها مميزاتا لاني حتى لو غيرتها لم يعجبك وستري عيوب أخرى في شخصيتي يعنى ستطلع فيها القطط الفطسة بالتأكيد أنا وأنت يا صديقي لا نحب التراشق  بالأحجار او تلك المرة بالعيوب لأنك إذا رشقتني  بعيب داخلي سأرشقك مثله داخلك وهذا يكون عيب اكبر في حقك وحقي وفقا لل

في هذه الدنيا هو ما عليه الإ أن يستغل هذا الإستثمار بشكل يجعله مخلوق مكرم عند الله كما,  قال الله سبحان وتعالى( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ) يعنى على الإنسان العني أن يعلم إن الله اعطى له رزق وأيضا على الإنسان الفقر أن يعلم إن الله اعطى له رزق لكن قسم لهم الله الأرزاق بينما يستطيعون حمله في الدنيا بالمقدر المالي الذي يستطيع الاستشهاد عليهم في الآخرة , ويقول : -(أنهم استطاعوا استخدامي بشكل أمثل في عمارة الأرض وأنبتوا فيها خيرات كثيرة) . نتوقف لثواني ونقول وارد جدا إذا كثر المال تتغير الأخلاق بين الثانية والأخرى سوي كانت خلاق الفقير أو الغني لذا نود التنبيه على كل واحد منهم نقول له: _(أنت من تحكم في درجة حبك للمال وأنت أيضا من سوف تقرر ما هو الشيء الذي سوف يكون مباح لك لصرف  المال الذي جلبته من عملك. نبغيك دائما يا أيها الإنسان أن تكون متذكر إن مثل ما في إنسان غني بالمال يوجد إنسان غني منه بالأخلاق ومن يعلم في يوم وليلة الفقير ممكن أن يص

في حياة طفلة صغيرة منذ ولدتها أمها وهي تأمل أن تجد معاملة لأئقة وسط الناس في المجتمع لكن, المؤسف أنها إلى الآن لم تجدها هي في معظم الأحيان تجدها نظرة تشاؤم ولوم مع أنها فعلت اكثر ما في وسعها لكي تثبت للمجتمع أنها جديرة بالاحترام. لكن,يالا معلش أصلا سعد زغلول قالها من زمان مفيش فائدة يبقى هتيجى الفائدة منين فخليها علينا بقى طالما مش قادرين نجيب الفرج لنفسنا يبقى نستنى يجي من عند اللي خلقنا وبالنسبة لنا احنا نفضل قاعدين ساكتين حاطين ايدنا على خدنا ولا نقوم احنا نوريهم الشطارة اللي يمكن ما كناش فيها زمان بس بقينا فيها وخذوا المفاجأة  كمان بنحدفها لكم في وشكم ومستمرين فيها كمان حتى لو نظرتكم لنا في المجتمع أننا فشلاء ولا يهمنا دلوقتى بس بعد شوية احنا هنيجي تاني نقف نفس الوقفة ونقول لكم القفوا المفاجأة برضه في وشكم وبصوا احنا بقينا إيه في المجتمع, ووصلنا لمكانة شكلها إيه. مع الأسف أنتم اللي فشلاء وكمان لكم عين تقولوا ليه؟ ده أنتم بجحين اوي أنتم يا أيها الجهلاء تجاهلتم فينا نصف الكوب الممتلئ، وظلتم متمسكين, متبتين بقوة في النصف الفارغ من القَدَحٌ وكأنكم  متعمدين أن تسدوا أذنكم بقطعة من ا